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jeudi 3 mai 2012
jeudi 29 décembre 2011
mercredi 26 octobre 2011
Harkis : les brûlures de l'histoire
Seconde partie de l'émission du mercredi 11 mai (70 ème numéro des Enfants d'Abraham. sur Direct8)
Le sort réservé aux harkis, soldats arabes supplétifs de l'armée française pendant la guerre d'Algérie.
Jeannette Bougrab,fille de harki, aujourd'hui secrétaire d'Etat à la Jeunesse, et le Général Meyer, livrent leurs témoignages.
samedi 24 septembre 2011
vendredi 26 août 2011
Documentaire: "Eva Braun dans l'intimité d'Hitler"
Eva Braun fut la maîtresse d'Adolf Hitler de 1932 à leur suicide commun en avril 1945. De 1937 à 1944, elle tourne des films amateurs au chalet d'Hitler, le Berghof, dans les Alpes Bavaroises, véritable centre de décision du nazisme, où il aimait recevoir son entourage.
Des images en couleur qui nous font entrer dans l'intimité du Führer et les coulisses du IIIème Reich. Pour la première fois, ces documents historiques ont été réunis dans un documentaire qui porte un regard unique sur la vie privée et les crimes publics du dictateur allemand...
vendredi 19 août 2011
Il y a 20 ans.. le putsch raté en URSS!
Boris Eltsine debout sur un char. C’est l’image emblématique du coup d’Etat raté mené par les conservateurs soviétiques le 19 août 1991 contre la perestroïka.
C’est grâce au soutien de milliers de Moscovites, et d’une partie de l’armée que Boris Eltsine, alors président de Russie, parvient à faire échouer le putsch en trois jours.
Profitant de l’absence du président soviétique Mikhaïl Gorbatchev, les réfractaires au changement au sein de l’appareil d’Etat affirment qu’il est inapte au pouvoir. Dans la foulée, ils proclament l‘état d’urgence et font entrer les chars dans Moscou.
Un accrochage entre militaires et manifestants fait trois morts, mais de nombreux soldats fraternisent avec la foule.
Boris Eltsine tente alors de renverser la situation, avec le soutien de l‘étranger. Le coup d’Etat échoue le 22 août: Eltsine devient l’homme fort à Moscou aux dépens de Gorbatchev. L’URSS est dissoute quelques mois plus tard, le 8 décembre 1991.
dimanche 23 janvier 2011
Le Dernier Jour de Lawrence d'Arabie
Le dernier jour de Lawrence d'Arabie (1989)
envoyé par sunsetpresse. - Regardez les dernières vidéos d'actu.
Thomas Edward Lawrence, dit T. E. Lawrence et surtout Lawrence d’Arabie, né à Tremadoc, Caernarfonshire, dans le Nord du Pays de Galles le 16 août 1888 et mort près de Wareham (Dorset) le 19 mai 1935, est un archéologue, officier, aventurier et écrivain britannique.
Lawrence d’Arabie accéda à la notoriété en tant qu’officier de liaison britannique durant la Révolte arabe de 1916 à 1918. L’écho que connut son action pendant ces années est dû tant aux reportages du journaliste américain Lowell Thomas qu’à son autobiographie Les Sept Piliers de la sagesse. Lawrence est resté populaire parmi les Arabes pour avoir soutenu leur lutte de libération de la domination ottomane. Les Britanniques le considèrent comme un de leurs plus grands héros militaires.
Lawrence d’Arabie, le film réalisé par David Lean en 1962 avec Peter O'Toole dans le rôle de Lawrence, a rencontré un immense succès et remporté sept oscars.
France: Histoire de l'extrême droite
Le terme « extrême droite » est employé pour désigner les mouvements politiques les plus à droite. Le terme « extrême », quoique historique et descriptif, porte une connotation d'excès qui fait varier le contenu selon le descripteur, l'époque et le lieu, et fait éventuellement préférer aux partis ainsi désignés une autre appellation. La science politique anglo-saxonne parle plus volontiers de « droite radicale » signifiant par là que les mouvements politiques qui s'y rattachent se situent hors du cadre formé à droite par les partis libéraux ou conservateurs.
Les valeurs de ces courants peuvent correspondre notamment à un nationalisme affirmé, parfois un traditionalisme religieux poussé, parfois au contraire un néo-paganisme, voire éventuellement des idéologies fascistes, etc. Xénophobie, bellicisme, racisme ou nostalgie peuvent également être présents.
Pour défendre ces valeurs, ils peuvent éventuellement justifier des moyens extrêmes ou révolutionnaires, avec changement de régime politique, notamment contre le parlementarisme.
En France, l'apparition de l'idée d'une extrême droite remonte à la deuxième moitié du XIXe siècle, il coincide avec la fin de la monarchie, et avec la controverse nationale que l'affaire Dreyfus a amorcé. avec la fin de la monarchie. Parmi les idées des mouvements classés à l'extrême droite, ont figuré à titres divers notamment "l'antiparlementarisme", "l'antisémitisme" ou "le nationalisme".
La première apogée de l'extrême droite intervient pendant les années 1930 et au début des années 1940, au travers du succès des différentes ligues, puis avec le régime de Vichy.
Le Trésor De Rommel
Depuis 1948, Bastia voit défiler des équipes à la recherche d'un mystérieux butin naufragée par les nazis au large du port corse.
Le trésor de Rommel est une vieille connaissance du monde des chasseurs de trésor : il se composerait de six caisses métalliques de lingot d'or d'or - volées à la communauté juive de Tunisie par les troupes allemandes dirigées par le Maréchal allemand -, que dans leur fuite, les Waffen SS qui les convoyaient auraient caché en l'immergeant près des côtes de la Corse, au large de Bastia en 1943. Mais le mystère est double : nul ne sait clairement ou serait le trésor, et son existence est elle-même incertaine : plusieurs campagnes de recherche a son emplacement supposé ne sont pas parvenus à le découvrir.
L'affaire vient de ressortir avec la parution successive d'articles dans ''The Telegraph'' et ''This in London''. Les deux papiers font état des opinions d'un historien et scénariste britannique, Terry Hodgkinson, qui pense maintenant savoir où exactement près de la Corse serait immergé le trésor. Il s'ppuie selon l'article de ''This is London'' sur une photo d'un Allemand membre de la Waffen SS, Walter Kirner, dont les révélations en 1948 aux Alliés lancèrent toute l'aventure. Détenu au camp de Dachau avec d'autres SS à l'issue de la guerre, il aurait ainsi appris là-bas l'existence du butin naufragé à dessein.
Ses confessions après la guerre ont déclenché une série d'expéditions de recherche.
Habib Bourguiba à propos de l'UMA
الجزء الأول:
الجزء الثاني:
الجزء الثالث:
الحبيب بورقيبة (3 أغسطس 1903 - 6 أبريل 2000)، أول رئيس للجمهورية التونسية. زعيم وطني ومجاهد ضد الاستعمار الفرنسي لتونس.
ولد في حي الطرابلسية بمدينة المنستير الساحلية، من عائلة من الطبقة المتوسطة (أبوه ضابط متقاعد في حرس الباي)، وكان أصغر ثمانيه إخوة وأخوات، تلقـّى تعليمه الثـّانوي بالمعهد الصادقي فمعهد كارنو بتونس، ثم توجه إلى باريس سنة 1924 بعد حصوله على الباكالوريا وانخرط في كلية الحقوق والعلوم السياسية وحصل على الإجازة في سنة 1927، وعاد إلى تونس ليشتغل بالمحاماة.
تزوج للمرة الأولى من الفرنسية ماتيلد وكانت تبلغ من العمر عندما تعرفت عليه 36 عاما، وكانت أرملة أحد الضباط الفرنسيين الذين ماتوا في الحرب العالمية الأولى، كانت تكبره بحوالي 12 سنة، وهي التي أنجبت له ابنه الوحيد الحبيب بورقيبة الابن، وتطلقا بعد 22 عاما من الزواج لكنه إستمر على وفائه و صلته بها كما قام بتوسيمها في أواخر حياتها قبل وفاتها سنة 1976.
تزوج للمرة الثانية من وسيلة بن عمار رسميا في 12 أفريل العام 1962 وهي تونسية، في احتفال كبير بقصر المرسى. وسيلة بن عمار الثائرة التونسية التي قادت عددا من عمليات النضال الوطني ضد الاستعمار، حتى ألقي القبض عليها عام 1948 وسجنت.
انضم إلى الحزب الحر الدستوري سنة 1933 واستقال منه في نفس السنة ليؤسس في 2 مارس 1934 بقصر هلال الحزب الحر الدستوري الجديد رافقه محمود الماطري والطاهر صفر والبحري قيقة.
تم اعتقاله في 3 سبتمبر 1934 لنشاطه النضالي وأبعد إلى أقصى الجنوب التونسي ولم يفرج عنه إلا في مايو 1936.
ثم سافر إلى فرنسا وبعد سقوط حكومة الجبهة الشعبية فيها أعتقل في 10 أفريل من العام 1938 إثر تظاهرة شعبية قمعتها الشرطة الفرنسية بوحشية في 8 و9 أفريل 1938، ونقل بورقيبة إلى مرسيليا وبقي فيها حتى 10 ديسمبر 1942 عندما نقل إلى سجن في ليون ثم إلى حصن "سان نيكولا" حيث اكتشفته القوات الألمانية التي غزت فرنسا، فنقلته إلى نيس ثم إلى روما، ومن هناك أعيد إلى تونس حرا طليقا في 7 أفريل 1943
قرر السفر إلى المنفى الاختياري إلى القاهرة في مارس 1945، وزار من هناك الولايات المتحدة قبل أن يعود إلى تونس في 8 سبتمبر 1948 وسافر من جديد إلى فرنسا سنة 1950 ليقدم مشروع إصلاحات للحكومة الفرنسية قبل أن يتنقل بين القاهرة والهند واندونيسيا وإيطاليا وبريطانيا والولايات المتحدة والمغرب قبل أن يرجع إلى تونس في 2 جانفي 1952 معلنا انعدام ثقة التونسيين بفرنسا ولما اندلعت الثورة المسلحة التونسية في 18 جانفي 1952، اعتقل الزعيم الحبيب بورقيبة وزملاؤه في الحزب وتنقل بين السجون في تونس وفرنسا ثم شرعت فرنسا في التفاوض معه فعاد إلى تونس في 1 جوان 1955 ليستقبله الشعب استقبال الأبطال ويتمكن من تحريك الجماهير، لتوقع فرنسا في 3 جوان 1955 المعاهدة التي تمنح تونس استقلالها الداخلي. وهي الاتفاقية التي عارضها الزعيم صالح بن يوسف واصفا إياها أنها خطوة إلى الوراء مما أدى إلى نشأة ما يعرف بالصراع "البورقيبي اليوسفي" ويتهمه خصومه السياسيون بالتهاون والتخاذل.
في 20 مارس 1956، تم توقيع وثيقة الاستقلال التام وألف بورقيبة أول حكومة بعد الاستقلال. في 13 أوت 1956، صدرت مجلة الأحوال الشخصية التي تعتبر من أهم أعمال الزعيم بورقيبة حيث أنها تضمنت أحكاما ثورية كمنع تعدد الزوجات وجعل الطلاق بأيدي المحاكم، ولا تزال هذه المجلة تحظى إلى اليوم بسمعة تكاد تكون أسطورية
...
المصدر:
ويكيبيديا
الجزء الثاني:
الجزء الثالث:
الحبيب بورقيبة (3 أغسطس 1903 - 6 أبريل 2000)، أول رئيس للجمهورية التونسية. زعيم وطني ومجاهد ضد الاستعمار الفرنسي لتونس.
ولد في حي الطرابلسية بمدينة المنستير الساحلية، من عائلة من الطبقة المتوسطة (أبوه ضابط متقاعد في حرس الباي)، وكان أصغر ثمانيه إخوة وأخوات، تلقـّى تعليمه الثـّانوي بالمعهد الصادقي فمعهد كارنو بتونس، ثم توجه إلى باريس سنة 1924 بعد حصوله على الباكالوريا وانخرط في كلية الحقوق والعلوم السياسية وحصل على الإجازة في سنة 1927، وعاد إلى تونس ليشتغل بالمحاماة.
تزوج للمرة الأولى من الفرنسية ماتيلد وكانت تبلغ من العمر عندما تعرفت عليه 36 عاما، وكانت أرملة أحد الضباط الفرنسيين الذين ماتوا في الحرب العالمية الأولى، كانت تكبره بحوالي 12 سنة، وهي التي أنجبت له ابنه الوحيد الحبيب بورقيبة الابن، وتطلقا بعد 22 عاما من الزواج لكنه إستمر على وفائه و صلته بها كما قام بتوسيمها في أواخر حياتها قبل وفاتها سنة 1976.
تزوج للمرة الثانية من وسيلة بن عمار رسميا في 12 أفريل العام 1962 وهي تونسية، في احتفال كبير بقصر المرسى. وسيلة بن عمار الثائرة التونسية التي قادت عددا من عمليات النضال الوطني ضد الاستعمار، حتى ألقي القبض عليها عام 1948 وسجنت.
انضم إلى الحزب الحر الدستوري سنة 1933 واستقال منه في نفس السنة ليؤسس في 2 مارس 1934 بقصر هلال الحزب الحر الدستوري الجديد رافقه محمود الماطري والطاهر صفر والبحري قيقة.
تم اعتقاله في 3 سبتمبر 1934 لنشاطه النضالي وأبعد إلى أقصى الجنوب التونسي ولم يفرج عنه إلا في مايو 1936.
ثم سافر إلى فرنسا وبعد سقوط حكومة الجبهة الشعبية فيها أعتقل في 10 أفريل من العام 1938 إثر تظاهرة شعبية قمعتها الشرطة الفرنسية بوحشية في 8 و9 أفريل 1938، ونقل بورقيبة إلى مرسيليا وبقي فيها حتى 10 ديسمبر 1942 عندما نقل إلى سجن في ليون ثم إلى حصن "سان نيكولا" حيث اكتشفته القوات الألمانية التي غزت فرنسا، فنقلته إلى نيس ثم إلى روما، ومن هناك أعيد إلى تونس حرا طليقا في 7 أفريل 1943
قرر السفر إلى المنفى الاختياري إلى القاهرة في مارس 1945، وزار من هناك الولايات المتحدة قبل أن يعود إلى تونس في 8 سبتمبر 1948 وسافر من جديد إلى فرنسا سنة 1950 ليقدم مشروع إصلاحات للحكومة الفرنسية قبل أن يتنقل بين القاهرة والهند واندونيسيا وإيطاليا وبريطانيا والولايات المتحدة والمغرب قبل أن يرجع إلى تونس في 2 جانفي 1952 معلنا انعدام ثقة التونسيين بفرنسا ولما اندلعت الثورة المسلحة التونسية في 18 جانفي 1952، اعتقل الزعيم الحبيب بورقيبة وزملاؤه في الحزب وتنقل بين السجون في تونس وفرنسا ثم شرعت فرنسا في التفاوض معه فعاد إلى تونس في 1 جوان 1955 ليستقبله الشعب استقبال الأبطال ويتمكن من تحريك الجماهير، لتوقع فرنسا في 3 جوان 1955 المعاهدة التي تمنح تونس استقلالها الداخلي. وهي الاتفاقية التي عارضها الزعيم صالح بن يوسف واصفا إياها أنها خطوة إلى الوراء مما أدى إلى نشأة ما يعرف بالصراع "البورقيبي اليوسفي" ويتهمه خصومه السياسيون بالتهاون والتخاذل.
في 20 مارس 1956، تم توقيع وثيقة الاستقلال التام وألف بورقيبة أول حكومة بعد الاستقلال. في 13 أوت 1956، صدرت مجلة الأحوال الشخصية التي تعتبر من أهم أعمال الزعيم بورقيبة حيث أنها تضمنت أحكاما ثورية كمنع تعدد الزوجات وجعل الطلاق بأيدي المحاكم، ولا تزال هذه المجلة تحظى إلى اليوم بسمعة تكاد تكون أسطورية
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المصدر:
ويكيبيديا
samedi 15 janvier 2011
Maghreb Antique
* Première Vidéo:
* Deuxième Vidéo:
Jacques Alexandropoulos, directeur du département Histoire de l'université de Toulouse-Mirail et spécialiste du Maghreb antique retrace l'histoire des différentes civilisations du Maghreb de l'époque des Berbères à celle des Vandales.
Entretien Jacqueline Pommert
* Deuxième Vidéo:
Jacques Alexandropoulos, directeur du département Histoire de l'université de Toulouse-Mirail et spécialiste du Maghreb antique retrace l'histoire des différentes civilisations du Maghreb de l'époque des Berbères à celle des Vandales.
Entretien Jacqueline Pommert
jeudi 6 janvier 2011
Voyage De Léon L'Africain
Selon la source de la vidéo, frontispice de l'édition anglaise (1600) de l'ouvrage de Léon l'Africain sur l'Afrique.Hassan al-Wazzan (de son nom complet al-Hasan ibn Muhammad al-Zayyātī al-Fāsī al-Wazzān) (1488-1548), dit Léon l'Africain, est un diplomate et explorateur d'Afrique du Nord du XVe-XVIe siècle.
- Biographie:
Hassan al-Wazzan est né vers 1488, à Grenade en Andalousie musulmane. Après la prise de la ville en 1492 par les Rois catholiques, Isabelle de Castille et Ferdinand II d'Aragon, sa famille se réfugie au Maroc dans la ville de Fès. Hassan y suit des études de théologie dans plusieurs madrasas de Fès et à la Quaraouiyine. Son oncle maternel initie sa vie de diplomate, en le conviant à l'accompagner lors d'une mission auprès du souverain de l'Empire Songhai, l'Askia Mohammed Touré.
À l'âge de 20 ans, il s'engage définitivement sur les routes et la voie de la diplomatie, pour une vie entière de grand voyageur et de négociateur : ses missions politiques et commerciales le mènent à travers tout le Maroc : du Rif au Souss, des Doukkala au Tadla, du Tafilalet aux zones présahariennes... ainsi que dans tous les pays du Maghreb, de l'Arabie, de l'Afrique saharienne, à Constantinople et en Égypte.
En 1518, de retour du pèlerinage musulman à La Mecque, le navire sur lequel il se trouve est attaqué, et il est fait prisonnier par des « marins siciliens ». Il est en fait capturé par un chevalier de l'Ordre de Saint-Jean, Pedro di Bobadilla. Sans doute parce qu'il a quelques errements à se faire pardonner, celui-ci en fait présent au pape Léon X, qui l'adopte comme fils, le fait catéchiser puis baptiser sous ses propres noms, Jean Léon. Il devient alors Jean-Léon de Médicis, dit « Léon l'Africain ». Pendant son séjour en Italie, il s'initie à l'italien et au latin, et enseigne l'arabe à Bologne.
Sur demande du pape, il écrit sa fameuse Cosmographia de Affrica, publiée à Venise sous le titre Description de l'Afrique. Cet ouvrage de référence, qui évite soigneusement de donner des informations à caractère militaire, est la seule source de renseignement sur la vie, les mœurs, les us et coutumes dans l'Afrique du XVIe siècle. C'est en particulier grâce à ce livre que Tombouctou devient une ville mythique dans l'imaginaire européen; il est ainsi l'inspirateur de René Caillié parti à sa découverte. C'est aussi la Bible de tous les diplomates et explorateurs intéressés par l'Afrique.
Il n'existe aucune information fiable sur la date et le lieu de la mort de Léon l'Africain.
- Bibliographie:
Amin Maalouf donne une biographie de Hassan al-Wazzan dans son roman Léon l'Africain
Le professeur Louis Massignon, célèbre orientaliste, a étudié les écrits de Léon l'Africain. L'ouvrage de Louis Massignon Le Maroc dans les premières années de XVIe siècle - Tableau géographique d'après Léon l'Africain, édité en 1906 et depuis longtemps introuvable, vient (en 2006) d'être réédité par les soins de la Bibliothèque nationale du Royaume du Maroc[réf. souhaitée].
Zhiri, Oumelbanine, L'Afrique au miroir de l'Europe: fortunes de Jean-Léon l'Africain à la Renaissance, Coll. Travaux d'Humanisme et Renaissance, CCXLVII, Genève, Librairie Droz, 1991, 246p.
Rauchenberger, Dietrich, 1999. Johannes Leo der Africaner, Seine Beschreibung des Raumes zwischen Nil und Niger nach dem Urtext, Wiesbaden, Harrassowitz Verlag (biographie et édition partielle de ce qui pourrait être le manuscrit de la Cosmographia de Affrica, tel qu'il a été écrit sous la dictée de Léon l'Africain et redécouvert dans les années 1930)
Léon l'Africain. Un voyageur entre deux mondes de Natalie Zemon-Davis. Traduit par Dominique Peters, 2007 (Payot 476 pages).
Léon l'Africain, sous la direction de François Pouillon, Paris, Karthala, 2009, 400 p.
Histoire Moderne: La Fin De La RAF
La Fraction armée rouge (allemand : Rote Armee Fraktion, également connue sous le sigle RAF) est une organisation d'extrême gauche se présentant comme un mouvement de guérilla urbaine qui opéra en Allemagne fédérale de 1968 à 1998, contribuant au climat de violence sociale et politique de ce que l'on appelait les « années de plomb ».
Elle fut également surnommée Bande à Baader ou groupe Baader-Meinhof, du nom de ses leaders historiques.
La RAF est le plus souvent considérée comme un groupe terroriste; pour certains, il s'agit en fait d'un groupe révolutionnaire luttant contre le capitalisme et l'impérialisme.
vendredi 19 novembre 2010
Le Sahara Occidental Selon Bernard Lugan
Bernard Lugan est un historien français de renommé; dans cette courte communication, il revient sur l'histoire du Maghreb, et celle du Sahara Occidental
en affirmant sans l'ombre d'un doute son appartenance à l'État-nation marocain, et exposant tous les intérêts de l'Espagne de créer un conflit autour du Sahara, et "les envies" de l'Algérie après la période coloniale.
Bernard Lugan est un historien français spécialiste de l'Afrique. Il est maître de conférences hors classe à l'Université de Lyon III, où il assure depuis 1984 différents cours autour de l'Histoire de l'Afrique et de la francophonie.
Il dispense également des conférences à l'Institut des hautes études de défense nationale ainsi qu'au Collège interarmées de défense (ancienne École de guerre) au sein du module Histoire et géostratégie de la francophonie.
Docteur en histoire et docteur d'État ès lettres, cet africaniste a enseigné pendant onze ans (1972-1983) à l'Université nationale du Rwanda, pays dans lequel il a mené des fouilles archéologiques.
En 2009, il a publié une histoire universelle de l'Afrique publiée sous le titre Histoire de l'Afrique, des origines à nos jours.
Le Sahara Occidental Selon Bernard Lugan
Bernard Lugan est un historien français de renommé; dans cette courte communication, il revient sur l'histoire du Maghreb, et celle du Sahara Occidental
en affirmant sans l'ombre d'un doute son appartenance à l'État-nation marocain, et exposant tous les intérêts de l'Espagne de créer un conflit autour du Sahara, et "les envies" de l'Algérie après la période coloniale.
Bernard Lugan est un historien français spécialiste de l'Afrique. Il est maître de conférences hors classe à l'Université de Lyon III, où il assure depuis 1984 différents cours autour de l'Histoire de l'Afrique et de la francophonie.
Il dispense également des conférences à l'Institut des hautes études de défense nationale ainsi qu'au Collège interarmées de défense (ancienne École de guerre) au sein du module Histoire et géostratégie de la francophonie.
Docteur en histoire et docteur d'État ès lettres, cet africaniste a enseigné pendant onze ans (1972-1983) à l'Université nationale du Rwanda, pays dans lequel il a mené des fouilles archéologiques.
En 2009, il a publié une histoire universelle de l'Afrique publiée sous le titre Histoire de l'Afrique, des origines à nos jours.
dimanche 6 juin 2010
Youssef Ibn Tachfin (1009-1106)
Youssef Ibn Tachfin fut le premier roi de la dynastie berbère des Almoravides, qui régna sur une partie du Sénégal et du Maghreb, ainsi qu'une grande partie de l'Espagne et du Portugal jusqu’en 1147. Cet empire portait le nom d'Empire de Marrakech.
Selon Charles-André Julien, il appartiendrait à une des tribus sahraouies de l'actuelle Mauritanie, pays formé suite à la colonisation française au Maghreb. En revanche, pour Bernard Lugan, historien spécialiste de l'Afrique, les Almoravides faisaient partie intégrante de l'histoire du Maroc.
Il était plus précisément issu de la tribu des Lemtouna qui, étant nomades, n'avaient ni territoire fixe ni berceau. Les Lemtouna formaient en effet une branche tribale qui nomadisait entre l'actuel Sénégal et le Sud de l'actuel Maroc et appartenait au grand groupe des Sanhaja dont il existe diverses tribus dispersées à travers le Maghreb et une partie de l'Afrique subsaharienne. En 1048, Les Lemtouna se coalisèrent sous l'impulsion d'un prédicateur malékite marocain, Abdallah Ibn Yasin, et d'un chef local, Abou Bakr ben Omar, et fondèrent le mouvement Almoravide (en arabe al-Murābitūn, المرابطون « les gens du ribat »).
Il régna de 1061 à sa mort en 1106. Vers 1062, il fonda sa capitale Marrakech (que les français appelèrent Maroc, de l'espagnol Marruecos, lui-même dérivé de l'arabe Morrakouch ou Marrakch, d'où le nom actuel du "Royaume du Maroc"). C'est à partir de cette ville qu'il mènera ses campagnes, notamment en Espagne. Le mausolée des Almoravides se trouve à Marrakech..
Source: Wikipédia (Sous réserve de rectification)
samedi 5 juin 2010
Maghreb Antique
* Première Vidéo:
* Deuxième Vidéo:
Jacques Alexandropoulos, directeur du département Histoire de l'université de Toulouse-Mirail et spécialiste du Maghreb antique retrace l'histoire des différentes civilisations du Maghreb de l'époque des Berbères à celle des Vandales.
Entretien Jacqueline Pommert
* Deuxième Vidéo:
Jacques Alexandropoulos, directeur du département Histoire de l'université de Toulouse-Mirail et spécialiste du Maghreb antique retrace l'histoire des différentes civilisations du Maghreb de l'époque des Berbères à celle des Vandales.
Entretien Jacqueline Pommert
Histoire Amazigh
Amazigh, dont le pluriel est Imazighen, a une étymologie qui n'est pas connue avec certitude. Selon une version fréquente, il aurait le sens d'« homme libre ». Cependant, d'après Ibn Hazm et Ibn Khaldoun, le mot Amazigh désignerait le patriarche du peuple berbère, dans la généalogie établie par ces deux historiens.
Le terme amazigh/imazighen a été perdu chez certaines ethnies berbères mais est resté présent chez des berbères du Maroc et d'Algérie. L'utilisation de ce terme a été ravivée à partir des années 1940 avec l'émergence du mouvement berbériste kabyle. Ces termes, et leurs néologismes, se sont généralisés et ont été adoptés au Maghreb.
Imazighen sont un ensemble d'ethnies autochtones d'Afrique du Nord. on les appelle aussi bérbères, qui vient à l’origine, du terme barbare — emprunté en 1308 au latin barbarus, lui-même issu du grec ancien βάρϐαρος bárbaros (« étranger »). Barbarus était un mot utilisé par les anciens Grecs pour désigner d’autres peuples n’appartenant pas à leur civilisation, dont ils ne parvenaient pas à comprendre la langue. Bárbaros n’a à l’origine, aucune nuance péjorative, il signifie simplement « non grec » ou plus largement toute personne dont les Grecs ne comprennent pas la langue, quelqu’un qui s’exprime par onomatopées : « bar-bar ».
Le nom de Berbère apparait pour la première fois explicitement après la fin de l'Empire romain. La pertinence de son usage pour la période précédente n'est pas admise par tous les historiens de l'antiquité.
L'usage du terme s'est répandu à la période suivant l'arrivée des Vandales lors des grandes invasions. Qualifiés de Barbares par les Romains d'Afrique romaine, les Vandales proviennent de la péninsule Ibérique. Sur les hauteurs à l'Est de la Numidie fut assemblée la coalition numido-vandale, qui prit Carthage et supprima l'influence de Rome dans toute l'Afrique. Le récit du consul romain en Afrique de l'époque utilisa pour la première fois le terme « barbare » pour décrire les Numides.
Imazighen occupaient, à une certaine époque, un large territoire qui allait de l'Ouest de la vallée de Nil jusqu'à l'Atlantique et l'ensemble du Sahara et y fondèrent de puissants royaumes, formés de tribus confédérées. Connus dans l'Antiquité sous les noms de Libyens, Maures, Gétules, Garamantes ou encore Numides, ils subirent ensuite l'occupation romaine, la christianisation, l'invasion vandale avant d'être convertis à l'islam.
Le plus connus des royaumes berbères fut la Numidie et ses rois tels que Gaïa, Syphax et Massinissa. On peut aussi parler de l'ancienne Libye ainsi que les tribus connus tels que les Libus , et leur fameuse dynastie de pharaons : Sheshonq. Sans oublier l'Africa où fut crée la civilisation de Carthage par les colons Phéniciens. Il a existé aussi des expansions berbères à travers le Sud du Sahara : dont la plus récentes est celle des Touaregs et la plus ancienne celle des Capsien.
Plus réduites, les zones berbérophones d'aujourd'hui sont inégalement réparties dans des pays tels que le Maroc, l'Algérie, la Libye, la Tunisie et l'Égypte. Les langues berbères forment une branche de la famille des langues afro-asiatiques. Autrefois, leur alphabet était le tifinagh, encore utilisé par les Touaregs.
Les Berbères constituent donc une mosaïque de peuples de l'Égypte au Maroc, se caractérisant par des relations linguistiques , culturelles et ethniques. On distingue plusieurs formes de langues berbères : chleuh, kabyle et Tamasheq sont les plus importants composants du Tamazight (c'est-à-dire "langues des Imazighen"). À travers l’histoire, les Berbères et leurs langues ont connus des influences romaines, puniques, arabes, turque ou encore françaises, ce qui fait que de nos jours, sont appelés officiellement "berbères", les ethnies du Maghreb parlant, se considérant et se réclamant berbère*.
- Source: Wikipédia (Sous réserve de rectification)
** Pour Plus D'Informations: http://fr.wikipedia.org/wiki/Berb%C3%A8res
Histoire des Drapeaux des Pays du Maghreb
Histoire des drapeaux de la Tunisie, l'algérie, le maroc, la mauritanie et la lybie.
Un aperçu en langue arabe extrait d'une émission de la chaîne tunisienne Nessma.
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